Ir al contenido principal

20 Domingo TO A


EN TEMPOS DE ULTRALIBERALISMO HUMANO E INMORAL, NECESITAMOS VOLVER OS OLLOS Á XUSTIZA DE DEUS, QUE NOS FALA DA IRMANDADE LIBERADORA
Descarga o arquivo


ESCOITA ACTIVA
            Neste agosto no que os medios de comunicación, a falta das trafulcas entre políticos, ocupan o seu espazo con sensacionalismos inútiles, chega o Señor e fálanos de compaixón e acollida. Que paradoxo, non si?
          Cando todo se reduce a falar de custos e macroeconomía, namentres as persoas seguen a ter dificultades para poder comer todos os días; cando parece saír do corazón dalgunhas persoas o peor que puideramos imaxinar, chega Xesús e pon diante nosa unha actitude que non está nas “modas do que máis se practica”, pero que é unha actitude que nos fai recuperar as raíces do que somos. Porque só as persoas somos capaces de sentir compaixón polo outro, pois nese outro recoñecemos a Deus. O berro da muller cananea do evanxeo de hoxe é o berro de cada vez máis persoas que ven como a súa dignidade é excluída, esquecida e asoballada no nome de grandes declaracións que agochan puros intereses políticos, económicos ou estratéxicos.
          Non caiamos nós no mesmo e, desde o pequeno do que nos rodea, aprendamos a practicar a compaixón que nos recoñece coma irmáns.
CORAZÓN MISERICORDIOSO
û  Pola nosa falta de compaixón, SEÑOR,CÚRANOS DA DUREZA DE CORAZÓN.
û  Pola nosa incapacidade para entender a quen non pensa coma nós, CRISTO, CÚRANOS DA DUREZA DE CORAZÓN.
û  Polas nosas actitudes excluíntes e intrasixentes, SEÑOR,CÚRANOS DA DUREZA DE CORAZÓN.


PALABRA ENRAIZADA
*   Cumpride o dereito e practicade a xustiza”: A afirmación do profeta Isaías que escoitabamos na primeira lectura invítanos a revisar cales son os eixes sobre os que imos asentando o noso xeito de ver e actuar na realidade na que vivimos. O profeta non nos di que practiquemos o noso dereito nin a nosa xustiza; é dicir, que fagamos o que nos peta ou o que primeiro se nos ocorre. A súa chamada –berro poderiamos dicir- é para que cambiemos o enfoque do noso xeito de ver as cousas. Nós non somos o centro, polo que non é desde o que nós pensamos como temos que actuar e facer as cousas. Se nos deixaramos levar deste principio, caeriamos no desprezo máis absoluto para cos demais, enrocándonos nun individualismo egoísta e insolidario. Pero como este non é o xeito de pensar ao que nos chama e invita Deus, a xustiza vaise vivindo e compartindo desde a fraternidade que nos recoñece irmáns e iguais, a solidariedade que nos leva a repartir o que temos desde o criterio do amor, non da cobiza. Se nos esforzamos por facelo así, iremos descubrindo que somos capaces de entender o que queremos dicir cando falamos de salvación. Non é algo abstracto e incomprensible, senón o gran proxecto que Deus nos ofrece para realizar xunto cos outros, e que desemboca no gran mar do encontro pleno e definitivo con El. Si que podemos salvarnos; pero non a calquera prezo. O prezo pono Deus, e chámase vivir humanamente facendo que os demais humanamente vivan.
*   Neste gran templo de humanización ao que El nos chama, a desigualdade, a diferenza por mor da cor, a lingua, a cultura ou o xénero non existen. Con El, por El e Nel tod@s somos iguais. E isto que seguro temos repetido tantas veces, resúltanos sempre moi difícil de vivir e concretar. É máis doado, porque esixe menos, construír na desigualdade que construír, aprendendo a renunciar, na igualdade. Resúltanos máis fácil consumir tempo en rezos e promesas, que poñer ese tempo e esas promesas ao servizo de quen non é tratado con dignidade, e a quen a súa humanidade, os que poden e saben facelo, lla van minguando. Hoxe un copago, mañá unha compra de armas, pasado a supresión de axuda humanitaria ou a supresión de comedores comunitarios... a cuestión é facer que se vaia resentindo a humanidade desde a que Deus nos chama a estar no mundo. E deste xeito, será moi difícil que o “templo de Deus” –o mundo no que vivimos- se poida chamar “casa de oración para tódolos pobos”.
*   Paulo, entendendo moi ben a Xesús, dille aos romanos que Deus non rexeita, senón que acolle, sendo esta unha acollida de reconciliación; unha acollida que non mira atrás para pasar factura, senón que encara o futuro como proxecto e proposta de esperanza. A irrevogabilidade da chamada de Deus lévanos a atoparnos, e chámanos a poñer misericordia onde nós queriamos poñer enfrontamento ou distancia. A compaixón –apaixonarse con– de Deus fainos sentir a nosa cidadanía de homes e mulleres do mundo que non se pechan no seu propio recuncho, senón que nos abre, desde o servizo aos rostros e corazóns que temos máis preto, a apaixonarnos por toda persoa que sufra ou sexa esquecida por parte dos que toman decisións e inflúen na opinión pública. O Deus de Xesús non se encerra só cos seus, ábrese a tod@s –fronte á petición de despedir á muller cananea, Xesús escoita, acolle e actúa– para vivir a paixón co irmán de xeito que non quedemos tranquilos na nosa comodidade de ver as cousas a distancia, e así implicarnos e enredarnos en canto poida facer a vida máis visible, pública e coñecida ás persoas das que, os que poden e dominan, nos pretenden esconder. Se Deus non se agocha, por que as veces nós miramos para outro lado?.

FRATERNIDADE ORANTE

Diante do Deus da compaixón, oremos xunt@s dicindo:
SEÑOR, QUE SEXAMOS COMPASIVOS E MISERICORDIOSOS
*       Para que a Igrexa non sexa nunca insensible ao sufrimento e dor do noso mundo, OREMOS.

SEÑOR, QUE SEXAMOS COMPASIVOS E MISERICORDIOSOS

*       Para que saibamos mostrar compaixón e solidariedade coas persoas que nas nosas parroquias está solas, enfermas ou necesitadas da nosa presenza e do noso tempo, OREMOS.

SEÑOR, QUE SEXAMOS COMPASIVOS E MISERICORDIOSOS

*       Para que non lle deamos as costas á inxustiza e á inmisericordia do noso mundo, e nos convertamos á xustiza e á misericordia de Deus, que nos fala sempre desde o amor e a fraternidade, OREMOS.

SEÑOR, QUE SEXAMOS COMPASIVOS E MISERICORDIOSOS

Acompaña, Señor, a nosa tarefa de romper co corazón insensible que ás veces habita en nós, para camiñar na fraternidade misericordiosa á que nos invitas. P.X.N.S. Amén.

MIRADA DE ESPERANZA
Señor, a túa misericordia chega ao ceo,
a túa fidelidade ata as nubes…
Socorres ás persoas e aos animais;
que inapreciable é a túa misericordia, oh Deus!
Os humanos acóllense á sombra das túas ás …
e a túa luz fainos ver a luz. ( sal 35)
Aclamade ao Señor, terra enteira …
Sabede que o Señor é Deus:
El fíxonos, somos seus,
o seu pobo, ovellas que El apacenta.
O Señor é bo,
a súa misericordia é perpetua. (Sal 99)
CANTO GOZOSO
ENTRADA: Amigos nas penas
LECTURAS: Benaventurados
OFERTORIO: Todo o mundo unha familia
COMUÑÓN: Acharte presente

Comentarios

Entradas populares de este blog

Corpus 2025

  MENTRES HAXA PERSOAS, HAI ESPERANZA CANTO GOZOSO o     ENTRADA:  Pan do ceo, pan da vida (Nº 54) o     LECTURAS:  Ti es o pan do ceo (Nº 33) o     OFERTORIO:  Quédate, Señor, connosco (Nº 63) o     COMUÑÓN:  O amor é o meirande (Nº 120) PARA NON PERDER O PASO Hoxe é día do Corpus Christi, festa grande. Festa da mesa preparada para compartir. Festa da mesa que acolle, reúne, escoita e acompaña. Festa da comuñón e non da soidade. Festa que nos urxe a camiñar; pero non de calquera xeito, senón polo camiño da, esperanza que, neste ano xubilar, cobra un sentido especial para as persoas cristiás, converténdose en camiño para peregrinar na súa procura, e tamén para sandar o sufrimento de tantas persoas que loitan por atopar unha saída á súa dor. O camiño da esperanza é sempre un camiño de busca. Unha busca que nos convida a ser persoas portadoras e sementadoras da bondade e da tenrura de Deus, ese Deus que h...

Cristo Rei 2025

  UN REI DE SERVIZO NUN MUNDO PRECISADO DE ACOLLIDA E ESCOITA: XESÚS CRISTO CANTO GOZOSO   ·        ENTRADA .- Que ledos hoxe estamos (  ) ·        LECTURAS .- Moito me alegrei (  ) ·        OFERTORIO.-  Na nosa terra ( 36 ) ·        COMUÑÓN.-  No colo de miña nai   ESCOITA ACTIVA          Remata hoxe o ano litúrxico que comezabamos o primeiro domingo de Advento, hai xa un ano. Un ano de ledicias e tristuras, de esperanzas e desacougos, de loitas e cansazos, pero sempre guiados pola forza e a presenza de Xesús o Mestre, aquel que pasou facendo o ben e tendendo a man a quen ía atopando ao longo do camiño.          E hoxe, como remate deste camiñar, celebramos a festa de Cristo Rei coa que queremos poñer de manifesto que o seu r...

Ascensión 2025 C

  7º Domingo de pascua. Ascensión.2025 A ASCENSIÓN:  ATRÁS QUEDARON OS CENÁCULOS NOS QUE ESCONDERSE E APARTARSE DO MUNDO CANTOS · Entrada.- Con ledicia vimos ( 3 ) · Lecturas.- Cantade ao Señor ( 23 ) · Ofertorio.- Cantádelle ao Señor ( 33 ) · Comuñón.- Señor Xesús bendito sexas (52) ABRÍNDONOS AO ESPÍRITO A Ascensión do Señor é a festa coa que Xesús nos quere transmitir que unha vez que El xa non está correspóndenos a nós perder os medos, saír da casa e anunciar no medio do mundo a forza, sempre alentadora e esperanzada, da súa mensaxe. El chámanos a ser testemuñas de toda a alegría rebordante que nos ofrece coa súa Boa Nova, porque xa non é tempo de esconderse e laiarse. Agora comeza o tempo do compromiso, da presenza activa e non excluínte, no medio do mundo. E sempre desde alí onde esteamos. Atrás quedaron os cenáculos nos que esconderse e apartarse do mundo. El farase presente se nós, co noso actuar e coa coherencia e honestidade de da nosa palabra, o facemos presente. CU...